受賞のことば

桑原正紀

　このたび第六十回迢空賞の受賞者としてお選びいただきまして、まことにありがとうございました。ご推薦くださった方々、また選考委員の皆様に心より御礼申し上げます。

　広島の田舎から上京し、縁あって國學院大学に入った私は、初めて折口信夫（釈迢空）を知りました。その独特な古代学に魅かれ、それをベースに二十代は古代歌謡の研究に勤しみました。また、偶然の経緯で短歌創作もするようになり、たまたまコスモス短歌会に入り、宮柊二に出会いました。そして、迢空が柊二の歌と人となりを深く愛したことを知るに至り、何かに導かれたような出会いに感動したことを昨日のように覚えております。迢空と柊二の孤独相はどこか似通っています。それは個に執するゆえのものではなく、人や世界に対する深い思いに裏打ちされた孤独、とでも言えば近いでしょうか。

　このお二人の後塵を拝する者として、この賞はあまりに重すぎます。いままでのような生半可な歌い方を戒められたようで、ただただ身の引き締まる思いで受け止めております。

選評（敬称略／50音順）

「感覚、実感、経験」　島田修三

　第六十回迢空賞は日高堯子歌集『日在浜』と桑原正紀歌集『麦熟るるころ』の二冊に受賞が決まった。『日在浜』は第十一歌集、円熟した味わいを湛えた一巻である。年齢的にも八十代の老境に達してはいるが、歌集の随所にみずみずしい感覚の歌が潜む。

　　隠された詩人の恋と詩の間（あひ）を皮膚はがすごと読みふけるなり
　　くちびるはなぜやはらかい帰りきて接触防具のマスクとる時
　　研ぎをへし庖丁もつて入らむとし鳥膚だちぬ月がのぼつたのだ
　　あをむしのやうな匂ひをただよはせ　かなしかり男の子のぬくとい身体
　こういう歌にうかがわれる、妖しいともいえる感覚の冴えに私は惹かれた。ひりひりするような譬喩「皮膚はがすごと」、柔らかいくちびるの官能性、研いだ包丁と鳥膚と月の取合せの妖艶、幼い少年のどこか生臭い体臭やそれを発する温かな肉体。いずれの歌にもこちらの五官のどこかを衝いてくる生々しく、鋭い感覚が働いている。
　　風景がわたしを思ひだすやうに沼の岸辺をゆつくり歩く
　　口あけて食べさせてもらふ切なさに身をよぢりつつ父は生きしよ
　　しやくやくの花見をりしがとつぜんに怒気にかられて夫家を出づ
　　マッサージ受けつつ思（も）へば柔道の寝技といふもなにか妖しき
　　黒日傘ひらいてあらくさ道をゆく　この世を戦車と夏蝶がゆく
　縁遠くなった故郷、切ない戦後を生きた父、長年連れ添ってなお分からない所のある夫、生活の中のおかしみ、日常と戦争といった幅広い題材を見せてくれるのも、この歌集の持ち味だろう。

　桑原正紀歌集『麦熟るるころ』も幅広い題材を詠みこんだ一巻である。焦点は身辺の日常に向けられ、これはと思った題材を歌にして見せる。納得がゆくのは、確かな生活実感と歳月を負った経験の支えがあるからだ。
　　ひとり来て池のほとりにおもひをり鯉の十年、われの十年
　　小上がりに腰かけて客を待つ店主もう百年も待ちゐるごとく
　　黝（くろ）ずめる薬缶を急に磨きたくなりて磨きぬ深夜の厨
　　芸といふ芸はなけれどほんわかと木綿の香のする阿佐ヶ谷姉妹
　嘱目の鯉と自分に流れた十年という歳月、たぶん流行らない店の主人のたたずまい、唐突な薬缶磨き衝動、阿佐ヶ谷姉妹の素朴さ。どれも地味な題材だが、こちらを頷かせる確実な説得力と豊かな味わいを帯びる。この歌集の最も佳い特長である。
　　脳病むにあらずよ妻は厭離穢土（えんりゑど）遂げてほほゑむ結界のなか
　　〈食べさせたい〉人ゐなくなり十五年こんな独りが世にあふれゐる
　　「尊厳ある最期をお迎えになられるよう」ひいやりと刺さる文言がある
　　ありえざる死を見届けて帰る夜の雨音が傘に鳴りやまずけり
　長い病床生活の妻を歌うが、淡々とした表現にかえって悲哀は深く、身につまされるようにして私は読んだ。妻の「ありえざる」死の直後を歌う四首目、冷静な抑制に切ない情感が見え隠れする。

　以上、二冊の歌集以外に私は平井弘歌集『羊をいつぴき』に不思議な魅力を感じた。
　　握るよりまづまへだふし桿の字から俺たちがをしへられたのは
　寓意性に満ちた歌いぶりだが、この一首から私は太平洋戦争時の少年特攻兵の怒りを感じた。現代詩方面からの評価も聞いてみたい歌集である。

「二つの優れた歌集──それぞれの魅力」　高野公彦

　今回、迢空賞の候補となった歌集は計六冊であった。私はその六冊を読み、受賞歌集として最終的に二つの歌集を推した。桑原正紀歌集『麦熟るるころ』と、日高堯子歌集『日在浜』である。

　桑原氏の『麦熟るるころ』は秀歌の多い歌集である。幾つか歌を挙げてみよう。
　　稚内、木古内、岩内、幌加内　ナイは川□にて鮭のぼる川（ナイに傍点）
　　兄逝きてふるさとすこし遠くなる今年の春よまんさく咲けり
　　川沿ひの道歩く人、走る人　いのちは太古より川に沿ふ
　　淡交といふべきソーシャルディスタンス本音を言はば心地よきかな
　　ウクライナも麦熟るるころミサイルの飛び来る空に芒たててゐむ
　一首目は北海道のアイヌ系の地名を詠み、ナイは川の意だとし、アイヌたちが川に依存して生きてきた長い歴史を連想させるのが魅力である。二首目は、故郷に残った兄が逝き、故郷がやや遠くなった感じだと述べて、離郷者の寂しさをさりげなく匂わせている。三首目、人間は太古から川の傍らで生活してきたこと、更に言えば命は川の流れに寄り添って生き継いで来た、という発見を詠んでいる。
　四首目は、コロナ禍の時の作。深刻に詠まず、下句にユーモアが漂う。五首目は歌集名となった歌で、日本の麦が熟れごろになったのを見て、遠いウクライナの麦がミサイルの飛び交う空の下で芒（のぎ）を立てて熟れている光景を想い、戦火の止まないウクライナの人々に心を寄せている歌である。
　　秋かぜに耳をすませばさわさわと縄文の鳥語、人語ささめく
　　多く知り多く忘れて多く会ひ多く別るる倍速時代
　　もう土を踏むことのなき妻の骨さやさやと鳴る骨壺のなか
　一首目は、秋風の響きから縄文時代へ飛躍するのが詩的で快い。二首目は、便利で迅速になったことで味わいの乏しくなった現代社会を嘆く歌である。三首目は、前歌集『妻へ。千年待たむ』から続いてきた病む妻の介護の歌の、その結末として詠まれた歌で、深い悲しみを秘めた滑らかな作である。

　このように歌集『麦熟るるころ』は、歌の幅の広さ（視野の広さ）、ものの捉え方の新鮮さと柔軟さにおいて、きわめて優れた一冊だと私は思う。

　　　　　　　　　　＊

　日高堯子歌集『日在浜』にも、心惹かれる歌が多かった。
　　人恋ひて簾さげれば夏あらしの熱風わたるいきほひづいて
　　大空を鳶一羽まふ早春の風のあかるき日在の浦は
　　ひるがほは根の国からの使者にして戦死者おほき八月に咲く
　一首目は、簾と人恋ひの心を結びつけた詠み方に味わいがある。この歌には、詞書として額田王の作〈君待つと我が恋ひ居れば我がやどの簾動かし秋の風吹く〉が記されている。二首目は、作者の生地（千葉県いすみ市）にある景勝地「日在浜」の魅力を素直に詠んでいる。三首目は、戦死者の多い八月に咲く昼顔を「根の国からの使者」ととらえたのが斬新で素晴らしいと思った。
　　おもむろに首かしげつつとみかうみ　地上の鴉は人間くさし
　　舞台の袖のひかりの中に身を立たせちひさ神のごとく馬場先生あり
　これらユーモアのある歌にも惹かれた。一首目の「とみかうみ」は古語で、キョロキョロすること。二首目は「ちひさ神」という語が面白い働きをしている。日高さんは語彙が豊富で、言葉に敏感な歌人だと感じた。

「二冊にそれぞれの味」 永田和宏

　最終候補として六冊の歌集が残り、それら一冊一冊について、四人の選考委員がそれぞれ意見を述べ、候補を絞り込んだ。その結果、桑原正紀歌集『麦熟るるころ』と日高堯子歌集『日在浜』の二冊が残り、長い議論となった。
　いずれも長い歌歴を持ち、力量に優劣つけがたいこと、詠われている世界が大きく異なり、いずれもそれぞれの作者に切実なテーマであり、どちらかを優先するのがむずかしいこと、さらに、今回は特別に迢空賞が第六十回という大きな節目を迎える年であることなどから、特別に二氏同時受賞ということになった。二氏同時受賞は、二〇〇九年の石川不二子、河野裕子両氏以来、十七年ぶりのことである。

　桑原正紀さんは歌集『妻へ。千年待たむ』以来、脳動脈瘤破裂で倒れた妻を介護する日々を歌にしてきた。話すことも不自由になった妻を詠いつづけ、それらは〈今日妻の発せし言葉ふたつみつ花びら拾ふごとく書きとむ〉など、あたかも恋歌のような初々しいばかりの純粋さと切なさを伴う作品群となって残った。
　　「尊厳ある最期をお迎えになられるよう」ひいやりと刺さる文言がある
　　もう土を踏むことのなき妻の骨さやさやと鳴る骨壺のなか
　その妻が亡くなった。コロナ禍で互いに会えない日々でもあったようだが、亡くなった妻を詠う作品は、これまでの桑原さんの歌を読んできたものには、意外なほど淡泊に、かつ数少なく詠われているのに強い印象を持った。不自由な妻を、生活のすべてを賭けて慈しみ、思いの限りを詠い尽くしてきたが故の淡泊さであったのだと納得させるものでもあった。
　　いのちありて見るしろき雲あをき空いのちといふはほんにさびしき
　　人に遇へば人にやさしも猫に遇へば猫にやさしも旅のこころは
　命というものを考えざるを得ない日々を生きて来た作者であるが故に、いまその視線は、この二首に見られるように、ある意味軽やかな自在性を獲得し、かつ限りないやさしさに満ちている。

　日高堯子さんの最近の歌に感じるところは、（たぶん）老いとともに進む軽やかさである。ものを見る視線の幅が感じられ、それを詠う言葉の自在さが、余裕として漂ってくる。
　　半世紀共に棲む夫いつよりかチェシャ猫のやうな存在となる
　　書肆に寄るならひ失くした夫の老いさびしと思ひつつ傘ひらく
　常に傍らにいる夫を見つつ、夫の老いを鏡に映しながら己の老いを感じ取っているようでもあり、その過程を楽しんでいるようでもある。「チェシャ猫のやうな存在」とは言い得て妙であるが、そんな存在となるまでの時間への信頼こそが、この一首の核ともなっていよう。一方で、
　　死と死とのあひだを草にむせびつつ八十年をわが生きてきし
　という厳しい一首もある。通常なら「生と死とのあひだ」と言いそうなところだが、その八十年が「死と死とのあひだ」の生であったというのも、また偽らざる実感なのでもあろう。
　　風景がわたしを思ひだすやうに沼の岸辺をゆつくり歩く
　景の中にこそ〈私〉が生かされているという、作者の思いを強く感じさせる歌として、特に印象に残った一首であった。

　選考委員は、初めに三冊を候補として選ぶことになっているが、私の選んだもう一冊は奥村晃作さんの『天啓』であった。残念ながら今回は受賞を逃したが、現代短歌に明らかに一つの歌のジャンル、本人が言う「ただごと歌」という領域を確立し、多くの読者を得てきたことからも、奥村さんが受賞しても何ら不思議はなかったと思っている。私が講演などでもっとも多く引用している歌人かもしれない。

「戦後、混沌の時代に生まれた両歌人の熟成」　馬場あき子

　今回の迢空賞は第六十回という節目に当っているとのこと。候補作も六冊という盛況であった。討議の結果、受賞作として選ばれたのは『日在浜』日高堯子と、『麦熟るるころ』桑原正紀の二作品ある。

　日高堯子の歌集『日在浜』は、その生地に近い景勝地をそのまま題名としている。日高の作風は第一歌集のころからすでにその萌芽がみえていた感性的特質が、しだいに深く醸成され、独特の表現を持っているところに注目する。それは人界と自然界との融和的な抒情表現と言えばよいであろうか。二、三あげてみたい。
　　まなざしを夕暮のやうに深くせりワクチン打ちたる後の窓辺に
　　鳴く鳥のけりりけりりと鳴いてすぎあなたとは膚を交はさぬ縁
　この一首目の歌には、上句に独特の表現がある。自然界の夕暮の雰囲気を、ある時の「まなざし」にこもる気分として用いているのだ。めったにない表現だが、何度目かのワクチンを打ったあとの、アンニュイ感の中で思うこれからの重い生の意識や、その世界の広がりの中に生きる後半生への不安が、実にやわらかで、しかも抒情的に伝わってくる。
　また、二首目の歌では、連用中止形で切った三句のあとに大きい空白を生み、鳥と鳥との不合に終った性のゆくえを、「あなたとは」と人の男女に対する言葉でかなしむことにより、はっとさせられる。
　独特固有な感性が生む言葉の一端について述べたが、日高は古典から近現代まで、広く文学の世界を渉猟する楽しみを生き方としてきた歌人で、その文学的日常が豊かだ。底流するのは戦争から帰ってきた父の姿が珍しく所々にうたわれている。戦争に費やされた男の人生への視線は哀しくきびしい。
　　口あけて食べさせてもらふ切なさに身をよぢりつつ父は生きしよ
　　「殺せ」といふ生声（なまごゑ）を聞きし父の耳戦後ストマイ難聴となる
　父に召集令状が来た時、作者は母の胎内にあった。父との出合いは戦後となる。作者にとってやさしかったという父の姿だが、描写はどれもきびしい。
　もう一冊は桑原正紀の『麦熟るるころ』。宮柊二の「コスモス」の歌風を代表するにふさわしい清新さと一貫して保っている爽やかさがある。
　　何がなし過剰にセンシブルな世をひとはしづかにホームに群るる
　　パンデミックおもへばはかな人間のつるりんとした身体髪膚
　一首目の歌の上下句の対置はいかにもこの作者らしさを感じさせるもので、青年のような悲しみが動く。また二首目の下句の「つるりん」など、日常用語の触感の迫力が、無惨さをなまなましく伝えている。ところで、この歌集の巻末にすすむままに次のような一首に出合う。〈ありえざる死を見届けて帰る夜の雨音が傘に鳴りやまずけり〉。妻のきみの突然の死であった。それは、十九年に及ぶ介護のはての現実で、その間の作歌の記録がいま復刊されている『妻へ。千年待たむ』（笠間書院）で心打たれる。

『麦熟るるころ』をみると、後半にはかなり今日的な世界の情況に触れての作品も多く、鬱勃とした心情に共感するところが多い。
　　パレスチナおもへば苦しにんげんの業（ごふ）のるつぼのごときパレスチナ
　　硝煙の臭ひをいまだ知らぬ鼻が木犀の香を嗅ぎてよろこぶ
　今回の迢空賞候補作には百歳を迎えられた春日真木子氏の『宇宙卵』があり、その驚異的な情熱と気概に感動し、奥村晃作氏の『天啓』の「気付き、発見、認識系のただごと歌」を貫いてきた作歌人生に改めて心打たれた。